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如果有来世，我还做中国人 虽然我的祖国还不富余 但我的祖国正在努力前行 虽然我的人民还不富足 但我的人民正在埋头探索 如果有来世，我还做中国人 只要每一颗心跳动着火一样的炽爱 只要每一双手承担建设的重托 我可爱的祖国 定会是山峦上高耸的峰 定会是海洋里奔腾的浪 如果有来世，我还做中国人 因为我们的祖国走着一条别人没有走过的路 用我们自己的心血 用我们自己的汗水 用我们的智慧 开拓一条崭新的路 让世界知道：中国不朽！ 如果有来世，我还做中国人 因为曾经有许多中国人 为之奋斗，为之倾洒热血 不信，请看：伟大的中国人： “天下为公” 中山先生倾毕生的精力于探索事业。 屡败屡战，给黑暗中的中国带来第一丝光明。 孙中山灵堂上的对联，后来成为国#共#两#党的革#命名言！ 国父，不朽！ “为宪法流血，公真第一人” 陆皓东，魂夷沧皓，望断东山。。。 一个容易封尘的名字，我找出来， 皓东，走好！ 沧桑不掩英雄气,犹忆当年诛寇时。 爱情诚可贵，生命价更高，若为自由故，两者皆可抛。 林觉民，与妻诀别，参加武昌起义，最后，马革裹尸还。还记得《与妻书》吗？什么是爱情，尽在不言中: 意映卿卿如晤: 吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝... 什么叫抛头颅，洒热血？黄花岗七十二烈#士之林觉民君! 他是个很有争议的人。 他是中国#共#产#党的缔造者之一。 陈独秀，是个革#命家，却不是一个政治家，因为他多了些纯洁，少了些圆滑。 先生一生执着：“悠悠道途中，白发污红尘，江海何辽阔，龙性岂可训？” 先生一生耿直：“自弱冠以来，反对封建帝制，反对北洋军阀，反对帝国主义……” 先生一生乐观：“即使这个世界一片黑暗，只要我们几个人心不死，就坚信可以拨开云雾见青天！” “试看将来之环球必是赤旗的世界” 李大钊先生用生命为我们诠释了“信仰”一词 不停不歇，一生去完成 无怨无悔，一切是忠诚 他是真正的北京大学校长。被称为北大之父，他就是蔡元培先生。1917年任北京大学校长，1940年3月5日在香港病逝。 蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。 蔡元培的教育实践多在高等教育方面。任北大校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。 当北大面目皆非的时候，不知道蔡元培校长是作何感想的，多半是无语的，我想…… 先生不曾走远…… 鲁迅 “所以中国一向就少有失败的英 雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜 兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”这样的国民，在平时则附炎趋势，若遇 到敌人，必然是“土崩瓦解”。有鉴于此，所以鲁迅提倡韧性的战斗精神，鼓 吹“不耻最后”的思想。他说：“多有‘不耻最后’的人的民族，无论什么事 ，怕总不会一下子就‘土崩瓦解’的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜 者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者 而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”（《华盖集·这个与那个》) 1940年5月16日下午，湖北宜城县十里长山一带鏖战正急。以飞机、大炮助战的大股日军从东、南、西三方面向国#民#党第33集团军的总部指挥所包围上来。在南瓜店东山岗上，一位身着将军服的中国将领用嘶哑了的喉咙对身旁仅剩的十几名官兵喊道：“一定要死守阵地。没有子弹，用刺刀刺，用大刀砍，用石头打，最后用牙咬，要坚持与敌