窄门小路

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看过《手机》的人大概忘不了费墨的话：“二十多年都睡在一张床上，的确有些审美疲劳。”我相信这句话很可能流行开来，并被一些男人用来为花心寻找借口。但二十多年睡一张床就真的会产生审美疲劳吗？如果真的产生，又为什么会如此？ 在我看来，爱情起于审美。没有对对方的悦纳，就不会有真正的爱情。但审美是有层次的。 每个人都有对客观世界最低的感知机制，这个机制主要是生理的。视神经、听觉神经、味觉神经、触觉神经以及大脑神经，对它们传来的信息的基本反应，构成了人对事物看法的第一级。大脑中存贮的印象通过人的联想回忆综合，使人达到对事物更新更本质的看法，这便是第二级，其中心理机制已占有一定的成份。最后，各种感觉因素、记忆因素、灵感以及诸多的社会因素作用达到一个认识的升华，对事物的看法有了一个质变性的飞跃，这便是第三级，而这个也是最高级，主要由心理反应机制决定的。这对事物认识的三个层次也是审美的三个层次。 如果夫妻两个人的审美仅仅停留在第一级和第二级水平上，彼此产生审美疲劳是难免的。岁月无情，人老珠黄，不疲劳也难。但问题在于，夫妻间的审美应该是第三级的审美，即关注对方作为一个完整人的全面的、内涵的美，而不仅仅是浅层次的美。 高层次的审美还应包括夫妻二人风雨同舟、牵手走过人生路的展望之美、经历之美和回忆之美。年轻夫妻并肩闯天下、携手度春秋的美好愿景；中年夫妻事业初成的喜悦、扶老携幼的责任、相濡以沫的浓情、心有灵犀的默契之美；老年夫妻老来为伴、含饴弄孙、回忆过去时光的浪漫。这些都构成了人生不同阶段高层次美的审美对象和审美内容。还记得那首歌吗：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收集点点滴滴的微笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊；我能想到最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老，直到我们老到哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。”每一个找到真爱的人，在与爱人听这首歌的时候很难不动情。这首歌之所以能打动人，很大程度上就在于歌词内容所营造出来的一种深层唯美意境。这种美不是豆蔻少女的青纯，却是一生的感情经过发酵后的厚重与绵长。 因此，夫妻间的审美必须不断超越一、二层次而向第三层次迈进，审美内容也应该不断拓展。然而，现实世界中，很多人往往忽视了审美层次的提升和审美内容的拓展，忽视自己的内涵层次的提升，陶醉于 “爱你一万年”的海誓山盟中，或者沉迷于涂脂抹粉力挽容颜逝去的狂澜之中。此时，容颜已经逝去，内涵没有提升，也就容易产生所谓“审美疲倦”之类的问题。 内涵的提升绝对不是所谓学历层次的提升。我们生活在一个学历社会，很多时候往往会发生误解。那么，要提升的内涵是什么呢？我只能回答：不知道。这是一种缄默知识，每个人都有自己的答案，但每个人都无法给出自己的答案。在谈恋爱的时候，你的女朋友常常会给你设定一个陷阱：你爱我什么？傻小子会给出一大堆答案。然而，如果你能给出答案，说明你还不是真正的爱她。至少，你的爱还不牢固。爱到至深，你会发现你对她的爱无处不在，无时不在，你只知道她是你生命中绝对不能缺少的一个组成部分，但就是无法准确描述出你爱她什么。 无论是一见钟情，还是青梅竹马，爱都源于对对方某种美的感知。一个小伙子看上一个姑娘，绝对是这个姑娘的某一方面吸引了他。例如，姑娘那美丽的眼睛、文雅的气质、柔和的性格等等。而此时的审美，仅限于第一层次。第一级审美观感是主要建立在生理机制上，生理机制对于大多数人来讲是相同的，因而它呈现出共性、一致性、以及稳定性，被欣赏的事物呈现可清晰描述性、或可说明性。处在此一阶段，“你爱我什么”这个问题是有答案的。随着恋爱进程的展开，双方了解的深入，彼此对对方的内涵有了初步的了解。此时，或者因为不再欣赏对方而分道扬镳，或者更加欣赏对方而步入婚姻的殿堂。而此时的审美，也到了第二层次。第二级审美观感建立在心理生理的机制上，因而呈现出共性和个性混和、不完全一致性和不稳定性。被欣赏的事物已较难被描绘。这时候，小伙子对“你爱我什么”这个问题已经无法作出清晰的回答，往往支吾半天才能给出一个答案，但他会马上否定这个答案，而且绝对是出自真心的否定。此时的答案已经模糊。到了第三个阶段，也就是婚姻开始后，如果你能提升自己的审美层次，进入第三层次，你就会发现，“你爱我什么”这个问题已经不再是一个问题，对方的一颦一笑都在你爱的范围。由于第三级观感几乎完全依赖心理机制的感应并呈现出完全不一致性和很不稳定性，所以，被欣赏事物的审美价值已无法被清晰描绘，只能以“不可言”来解释。换句话说，此时，只有你自己才知道对方的可爱之处，才能感受并欣赏对方的美。这也就是很多外人无法理解一对看似极不相称的夫妻为什么感情如此之好，而一对看似珠联璧合、天造地配的新人不久就夫妻反目成仇的原因。 前几天看《水煮三国》，其中谈到了诸葛亮娶丑妻的问题。这种事情在现实生活中并不鲜见，如果你对此还颇有疑惑，说明你还不了解诸葛亮的审美情趣问题。 谈了这么多审美与爱情，和教育有什么关系？关系在于：一、古人讲“修身、齐家、